Chỉnh sửa ảnh, làm ảnh thờ, dạy Photoshop Online ở tại Sơn Tây. Ứng Hòa Hà Nội- WowShop -

LÀM ẢNH THỜ CÚNG “WOW” GIÁ RẺ Ở SƠN TÂY, ỨNG HÒA HÀ NỘI

 

 

 

 Nhận chỉnh sửa, phục hồi ảnh cũ đáp ứng nhu cầu kỷ niệm cưới hỏi, thờ cúng.
1-     Kết nối với   Zalo – LÊ ĐẠI PHONG  - 0971 386 608    –  gửi ảnh và yêu cầu của bạn tới chúng tôi.

Phục hồi ảnh cũ làm công việc khá là tốn công do vậy đơn giá có dao động phụ thuộc vào tình trạng bản ảnh gốc. Vì vậy sau khi xem kỹ bản ảnh gốc chúng tôi mới có thể tính toán được khối lượng công việc và cho bạn biết số tiền công của dịch vụ và xin bạn vui lòng thanh toán trước 50% số tiền dịch vụ.

Photoshop online chỉnh sửa ảnh ở tại Sơn Tây, Ứng Hòa Hà Nội và toàn quốc 

Ý KIẾN KHÁCH HÀNG 

chỉnh sửa ảnh online ở tại Sơn Tây, Ứng Hòa Hà Nội 

chỉnh sửa ảnh online ở tại Sơn Tây, Ứng Hòa Hà Nội 

chỉnh sửa ảnh online ở tại Sơn Tây, Ứng Hòa Hà Nội 

chỉnh sửa ảnh online ở tại Sơn Tây, Ứng Hòa Hà Nội

chỉnh sửa ảnh online ở tại Sơn Tây, Ứng Hòa Hà Nội  

chỉnh sửa ảnh online ở tại Sơn Tây, Ứng Hòa Hà Nội 

Ý KIẾN KHÁCH HÀNG 

Tại sao nhiều người thích sử dụng dịch vụ Photoshop Online?

-Tiết kiệm thời gian và công sức, xăng dầu đi xa đến hiệu (tiệm) ảnh ngồi chờ đợi 2,3 lần

 - hẳn là MỘT MÓN TIỀN TO cho một bức ảnh nhỏ.

-Tưởng tượng nếu bạn phải đến hiệu ảnh 2, 3 lần yều cầu chỉnh sửa bản thân bạn cũng ái ngại.

-Vì có nhiều bản “xem trước” gửi cho hạn và chỉnh sửa ảnh KHÔNG GIỚI HẠN như ý bạn, nên ảnh sẽ đẹp NHƯ Ý bạn

-Người trong ảnh đẹp, xấu không phải vấn đề

-Vấn đề là ảnh phải NHƯ Ý.

Chúng tôi sẽ chỉnh sửa ảnh NHIỀU LẦN cho bạn lựa chọn

Giá cả phục hồi ảnh là bao nhiêu?

Giá phụ thuộc vào những tiêu chí sau:

+ Mức độ hư hỏng của hình ảnh gốc cần phục chế.

+ Yêu cầu khác của bạn về bức ảnh

Photoshop Online “Wow” giá rẻ của chúng tôi vào thời điểm này chỉ có giá tối thiểu tới tối đa là 20k- 200k. 

Mời xem bảng giá chi tiết ở cuối trang

Ý KIẾN KHÁCH HÀNG 

Khách hàng Photoshop Online Wow đặt hàng thế nào?

Đơn giản bạn chụp bức ảnh HỎNG bằng điện thoại và gửi Zalo 0971386608 đến chúng tôi và đưa ra yêu cầu. Những bức ảnh trong khung bạn không muốn gỡ ra vẫn có thể chụp hình lại.

Chương trình giảm giá của Photoshop Online Wow

-Chúng tôi giảm giá cho anh, chị thương nhân cần chỉnh sửa ảnh sản phẩm, đóng dấu thương hiệu độc quyền hàng loạt lên ảnh sản phẩm trước khi đưa lên Facebook, Zalo…để khách hàng dễ nhớ tên, đối thủ không thể lấy ảnh tái sử dụng.

-Giảm giá cho anh, chị em nhiếp ảnh chuyên nghiệp.

-Nhận gia công ảnh cho các hiệu (tiệm) ảnh khi thiếu hụt thợ kỹ thuật photoshop.

Ý KIẾN KHÁCH HÀNG 

Ảnh minh hoạ thủ thuật photoshop sưu tầm từ Internet

- Chúng tôi cam kết giữ bí mật hình ảnh của khách hàng.

Chỉnh sửa ảnh Online, tách ghép ảnh, thay phông nền, thay áo véc

Ý KIẾN KHÁCH HÀNG 

Ảnh minh hoạ thủ thuật photoshop sưu tầm từ Internet

- Chúng tôi cam kết giữ bí mật hình ảnh của khách hàng.

Phục hồi ảnh cũ, chứng minh thư thành ảnh thờ

Ảnh minh hoạ thủ thuật photoshop sưu tầm từ Internet

- Chúng tôi cam kết giữ bí mật hình ảnh của khách hàng.

Phục chế ảnh cũ, ghép ảnh thờ Ông Bà

 

 

VẼ CHÂN DUNG CỦA BẠN THÀNH TRANH SƠN DẦU

 

 

 

2- Qua Zalo chúng tôi sẽ gửi cho bạn những bức ẢNH XEM TRƯỚC.
3- Chỉnh sửa KHÔNG GIỚI HẠN theo ý của khách hàng.
4- Chúng tôi sẽ gửi ẢNH HOÀN CHỈNH cho bạn kèm theo file Photoshop để in ảnh.

*** Hình ảnh cá nhân là cực kỳ quan trọng và được pháp luật bảo vệ nên chúng tôi cam kết BẢO VỆ SỰ RIÊNG TƯ CỦA BẠN.

4- Sau khi nhận được tiền công dịch vụ bạn gửi tới Tài khoản thanh toán:  

Lê Đại Phong - Số tài khoản: 100868007767 - VietinBank chi nhánh Kiến An
Ngân hàng TMCP Công Thương Việt Nam – VietinBank

Chúng tôi sẽ CHỈNH SỬA ảnh nhiều lần cho bạn lựa chọn

 Ngay sau khi kết thúc dịch vụ chúng tôi sẽ HỦY toàn bộ ảnh gốc bạn gửi tới, các file ảnh chúng tôi chế tác ra, chỉ duy nhất có 1 file Photoshop được gửi tới bạn, và bạn là người sở hữu bản quyền. Trong thời gian Chỉnh sửa sản phẩm KHÔNG GIỚI HẠN chúng tôi sẽ gửi cho khách hàng những bức ẢNH XEM TRƯỚC như dưới đây, vì UY TÍN của cửa hàng và vì DANH DỰ của khách hang, chúng tôi cũng đề nghị khách hàng HỦY ngay các file ẢNH XEM TRƯỚC ngay khi dịch vụ kết thúc.

BẢNG GIÁ SỬ LÝ ẢNH

Thay Phông, nền ảnh  = 25k /ảnh

Thay áo véc  = 25k /ảnh

Thêm trang phục, huân chương, vòng cổ… = 25k /ảnh

Chuyển từ ảnh đen trắng sang màu

Ảnh Chân dung   = 50k /ảnh

Ảnh Phong cảnh   =  70k/ ảnh

Ảnh có nhiều chi tiết hoa, lá…  = 100k/ ảnh

Tách ảnh có từ 2 – 3 người ra chân dung, chỉnh sửa da mặt = 200k/ ảnh

Chúng tôi giảm giá khi khách hàng muốn thực hiện nhiều thủ thuật phục chế trên một bức ảnh bởi vậy chúng tôi mới đặt ra giá tối đa ở thời gian này là 200k

Các dịch vụ phục chế ảnh rất phổ biến vì do hầu như gia đình nào cũng có nhu cầu vào một lúc nào đó. Báo giá phục chế ảnh cũ được cung cấp nhiều trên mạng, bạn dễ dàng tìm thấy và nên tham khảo giá nhiều nơi rồi hãy đưa ra quyết định nhé!

 

CHÚNG TÔI TỪ CHỐI LÀM DỊCH VỤ LIÊN QUAN ĐẾN:

y tế, xây dựng công trình, cảnh đau thương, biển số xe, căn cước công dân, giấy tờ văn bằng nhà nước, hình ảnh tấn công xâm phạm cơ thể con người, ảnh liên quan tệ nạn xã hội, khiêu dâm hút chích …

Nếu bạn muốn chân dung của bạn trở thành trung tâm chú ý.

Trong một phòng trưng bày nghệ thuật nổi tiếng.

Nơi công chúng ngưỡng mộ và chụp chân dung bạn trưng bày.

Chọn ảnh và chúng tôi gắn nó lên tường phòng trưng bày nghệ thuật nổi tiếng.

Hãy thử ngay và chia sẻ nó với bạn bè, gia đình của bạn.

 

BẤM VÀO ĐÂY NHÉ!

 

 

 

LỊCH SỬ MỸ THUẬT THẾ GIỚI 

TRƯỜNG PHÁI SIÊU THỰC (SURRÉALISME)

Sự ra đời và những quan niệm sáng tạo của nghệ thuật Siêu thực

Siêu thực là điêu vượt quá hiện thực, mang lại sự lạ lùng, thậm chí kì dị. Nghệ thuật Siêu thực là một trào lưu văn học và nghệ thuật ở thê kỉ XX nó cố diẻn tả tiêm thức bằng cách trình bày các vật thể và sự việc như là thấy trong giấc mo. Nghệ thuật Siêu thực bát đâu ở Pa-ri (Pháp) và được nhà thơ An-đrê Brơ-tông (André Breton) viết tuyên ngôn vào năm 1924. Đây là một khuynh hướng nghệ thuật lớn bao trùm nhiều loại hình nghệ thuật. Bắt đâu từ thơ, đến hội họa rồi lan rộng sang các loại hình nghệ thuật khác như điện ảnh, tiểu thuyết. Thuật ngữ chủ nghĩa Siêu thực được nhà thơ A-pô-li-ne (Apolinaire) dùng trong tác phẩm của mình vào năm 1917. Kể từ khi ra tuyên ngôn năm 1924, thuật ngữ nghệ thuật Siêu thực được dùng rộng rãi trong giới văn học nghệ thuật. Nghệ thuật Siêu thực được coi là sự nối tiếp của nghệ thuật Đa-đa, một trào lưu nghệ thuật ra đời vào khoảng năm 1916 ở Zuy-rích (Thụy sĩ). Các họa si Đa-đa đòi quyèn tự do sáng tác, tự do diẻn tả cảm xúc riêng, không cần cho người khác hiéu hoặc không cần nhìn mà chủ yếu là tưởng tượng. Theo một nhà thơ, đòng thời là một họa sỉ trong câu lạc bộ Von-te (Voltaire), Ác-pơ (J.Arp) đã định nghĩa : “Đa-đa không có nghĩa, cũng như tự nhiên vậy. Đa-đa muốn tạo nên một cái gì đó phi 11 so với những cái mà con người cho là hợp lí. Đa-đa tồn tại vì tự nhiên, nó chống lại nghệ thuật giả tạo và hướng vê vỏ tận với các phương pháp riêng”. Từ năm 1920, Đa- đa lại ra tuyên bô giải tán. Các nghệ si muốn thoát khỏi sự phủ định của Đa-đa và muốn có một cách mới. Cách mới mà các nghệ sĩ muốn tìm đó chính là Siêu thực. Trong tuyên ngôn của Siêu thực năm 1924, Brê-tông còn định nghĩa : “Chủ nghĩa Siêu thực là biểu hiện tự phát của tâm lí người ta thể hiện lời nói, hoặc bàng viết, hoặc bàng bất cứ cách gì, chức năng có thực của tư duy. Đó là sự tự do tư tưởng, không cân bất cứ sự chi phối nào của lí trí, của các mối bận tâm của mi học hay đạo đức”.

Các nhà Siêu thực đà dựa trên cơ sở Phân tâm học của Phrớt (Freud, 1856 -1939, bác si người Áo). Trong học thuyết này, vai trò của tiềm thức, sự giải thoát khỏi những ức chê bàng các giấc mơ chính là đối tượng nghiên cứu của Siêu thực. Họ tin tưởng vào thực tê khách quan của giấc mơ. Những khát vọng, những tư tưởng ngảu nhiên, những hình ảnh trong giấc mơ là phương thức để giải thoát tâm linh khỏi sự đè nén của 11 trí. Điều này giải thích cách sáp xếp các hình tượng một cách lộn xộn, không theo một trật tự nào trong tranh Siêu thực. Theo các họa si Siêu thực có hai thế giới hiện thực : hiện thực hữu hình, có thực và hiện thực tôn tại trong tiêm thức cùa nghệ sỉ. Cái thế giới thứ hai mới là đối tượng để họ quan tâm, khai thác và thể hiện thành tranh. Thế giới Siêu thực không thể linh hội bàng các giác quan mà có thé cảm nhận được và nó có thật trong mỗi con người, ở nhiều mức độ khác nhau. Thê giới ấy nàm trong tiêm thức ở vùng vồ thức. Siêu thực thể hiện vai trò của sự phi lí. Có rất nhiều họa sỉ Siêu thực được ghi danh vào lịch sử mi thuật thê giới như : Sơ-ga; Mo-rô (Moreau) ; Pi-cát-xô (Picasso) ; Pi-ca-bia ; Duy-xăng (Duchamp) ; K-ê (Klee) ; Mác Éc-xtơ ( Max Erst) ; Mat-sơn (Masson) ; Chi-ri-co ; Đa-h ; Sa-gan (Chagall)... Có nhiêu dạng biểu hiện của nghệ thuật Siêu thực trong hội họa. Nhiêu tranh là sự kết hợp giũa hai yếu tố hu và thực. Trên nền của phong canh thực như trời, biển, núi, đất... tác giả sáp đặt nhiêu hình cinh ki di được tạo nên bàng trí tướng tượng phong phú cua tác giả. Một dạng khác là những bức tranh chỉ có thê' giới của Siêu thực, không còn yếu tố hiện thực trong tranh. Tranh loại này có những hình ánh quái dị va giống như hình ánh xuất hiện trong một cơn ác mộng. Ngoài sự khó hiéu, nó còn gây sự lo âu, căng thẳng cho người đứng trước nó, chiêm ngưỡng nó. Ngoài hai dạng trên, có họa si lại vè trong tranh minh những hình ảnh bay bổng, thiếu hiện thực nhưng đây chất thơ, chát lãng mạn. Những tranh đó được gọi là tranh Siêu thực trữ tinh, mà đại diện tiêu biêu cua dạng Siêu thực trữ tình này là một họa sĩ nguời Nga gốc Do Thái sống ở Pa-n (Pháp). Đó là Mác Sa-gan (Marc Chagall 1887- 1985). Ông đã noi vẽ nhùng bức tranh cùa mình : “Tôi cũng chẳng hiéu được chúng, tôi chi biết cảm xúc thế nào thì vẽ nên thê ấy. Tôi cũng chắng có lí luận gì đê lí giải tranh cua mình. Tôi chi biết hội họa là lẽ sống của tôi, là cuộc đời tôi, thê' thôi”

Họa sĩ siêu thực San-va-đo Đa-li (Salvador Dali 1904-1989) Giỏ bánh mì, 1926 Tranh sơn dầu của Đa-li

Đa-li sinh ngày 2 thang 5 năm 1904 tại Phi-ghê-ra-xơ (Figueras), Tây Ban Nha. Ông là một họa sĩ Siêu thực vĩ đại. Năm 14 tuổi Đa-li đã trung bày tranh tại Nhà hát ở Phi-ghê-ra-xơ. Sau đó 3 năm, ông được vào học viện nghệ thuật Xan Phéc- nan-đô (San Fecnando) ở Ma-đrít, nơi mà trước đó 24 năm Pi-cát-xô đã từng học. Năm 1925, triển lãm cá nhân đầu tiên được phòng tranh Đanmỏ (Dalmau) ở Bác-xê-lô-na (Barcelona). Một năm sau, Đa-li đến Pa-ri và gặp gờ với Pi-cát- xô. Như vậy ta thấy Đa-li có khả năng hội họa và được phát triến từ rất sớm. Củng giống như sự khởi đâu của mọi nghệ sĩ, Đa-li cũng bát đâu từ nghệ thuật hiện thực. Những bức tranh tả thực cao độ cùa ông như Cô gái bên cửa sổ (1925), Giò bánh mỳ (1926... 1945) đã cho thấy tai năng cùa ông.

 

 

 

Sau Hiện thực, Đa-li cũng chịu ảnh hưởng của Lập thé. Ông vẽ một số tranh theo phong cách Lập thé như Tinh vật dưới trăng (1927) hay tranh Khoa thân (Nude in a landscape) 1922 - 1923. Từ năm 1924, 1925, Đa-li bát đầu đi vào phong cách Siêu thực. Tranh của Đa-li có màu sác tươi sáng. Các hình tượng trong tranh được sáp xếp theo một lô-gích, một trật tự cũa riêng họa sĩ. Trật tự ấy mang màu sác triết lí, tư duy trừu tượng. Tuy vậy có nhiêu tác phám bộc lộ một cách sâu sác các ý tưởng của họa sĩ và đơn giản vẻ hình tượng giúp người xem có thé cảm nhận được ý đò chủ quan của nghệ sĩ. Tác phám Sự dai dằng của kí ức (The Persistence of Memory) vẽ năm 1931 là một trong những tác phẩm thành công của ông.

Trong bức tranh này, Đa-li đã diẻn tả bâu trời xanh, biển, những dãy núi màu vàng sáng chạy đâm ra biển, mặt đất đậm. Trên nền thực đó, họa sĩ “vẩt” ở trên một cành cây khô, một chiếc bục và hình kì dị ba mặt đồng hồ nhu đuợc làm bàng chất dẻo. Ta có thể liên tưởng khái niệm kí úc, thời gian với ba mặt đồng hồ trên. Ngoài ra ta còn thấy trên bục có một vật kì lạ màu đỏ, có nhiêu con kiến đang vây quanh. Vật này trông giống một chiếc đồng hồ quả quýt. Nhưng những con kiến đen, mọng được diẻn tả cẩn thận, kĩ càng, gợi cảm giác gì thì người xem khó cảm nhận được. Đó là thẽ giới Siêu thực của Đa-li, mà có lẽ tác giả là người hiểu sâu sắc nhất. Đối khi Đa-li lại tim thấy cam hưng từ các tác phẩm của các bậc thầy trước như từ tranh : “Tiêng chuông chiêu” cua họa si Pháp : Giăng Phrăng-xoa Mi-lê (Jean Francois Miller). Đa-li đã vẽ Tiẽng chuông chiêu theo phong cách Siêu thực. Với phong cách Siêu thực, tranh của ông lại mang đến cho chúng ta một cảm xúc thầm mi khác. Tác phẩm Đứa trẻ đang xem sự ra đời của con người mới (1943) của Đa-li đa cho ta thấy tâm triết lí cao siêu, trí tưởng tượng phong phú của họa si. Ta thấy một quả trứng khổng lồ đang nứt làm đòi. Từ vết nút đó chảy ra một giọt máu đỏ. Một con người đang vùng đạp để được sinh ra. vỏ trứng mẻm, dẻo gợi cho ta vê Trái Đất với các lục địa diẻn tả bàng màu vàng. Góc bên trái là người mẹ và một đứa bé khỏa thân, thể hiện rất kĩ, tỉ mỉ. Toàn bộ tranh trong hòa sắc vàng, nâu ấm áp.

Đúa trẻ đang xem sự ra đời của con người mới Tranh sơn dầu của Đa-li

Đa-li còn vẽ nhiêu chân dung Siêu thục : Pi-cát-xô, Đa-li tự họa, Ga-la... Một số tranh về đẽ tài tôn giáo, thân thoại dưới con mát tạo hình Siêu thực cũng được hoan nghênh và thành công. Đặc biệt là bức tranh có tên Sự bùng nổ của cái đầu theo kiều Ra-pha-en được vẽ bằng ngôn ngữ Siêu thực lấy cảm hứng từ vòm điện Pa-tê-nông (Pathéon) ở Rôm (Rome).