Photoshop Online chỉnh sửa ảnh online ở tại Bến Tre - Sài Gòn-Hà Nội-Hải Phòng vẽ chân dung sơn dầu

PHOTOSHOP ONLINE “WOW” GIÁ RẺ TẠI BẾN TRE  

Nhận chỉnh sửa, phục hồi ảnh cũ đáp ứng nhu cầu kỷ niệm cưới hỏi, thờ cúng.
1-     Kết nối với  Zalo – LÊ ĐẠI PHONG  - 0971 386 608   –  gửi ảnh và yêu cầu của bạn tới chúng tôi. Phục hồi ảnh cũ làm công việc khá là tốn công do vậy đơn giá có dao động phụ thuộc vào tình trạng bản ảnh gốc. Vì vậy sau khi xem kỹ bản ảnh gốc chúng tôi mới có thể tính toán được khối lượng công việc và cho bạn biết số tiền công của dịch vụ và xin bạn vui lòng thanh toán trước 50% số tiền dịch vụ.

Photoshop Online Bến Tre Sài Gòn Hà Nội Hải Phòng tô màu phục hồi ảnh 

Photoshop online nhận làm ảnh thờ ở tại Bến Tre 

Photoshop online nhận làm ảnh thờ ở tại Bến Tre

Ảnh minh hoạ hiệu ứng photoshop sưu tầm từ Internet

- Chúng tôi cam kết giữ bí mật hình ảnh của khách hàng.

LÊN MÀU ẢNH TRẮNG ĐEN, THAY ÁO VEST, THAY PHÔNG NỀN

Photoshop online nhận làm ảnh thờ ở tại Bến Tre Sài Gòn Hải Phòng

Ảnh minh hoạ hiệu ứng photoshop sưu tầm từ Internet

- Chúng tôi cam kết giữ bí mật hình ảnh của khách hànng.

Photoshop online nhận làm ảnh thờ ở tại Bến Tre Hà Nội Sài Gòn 

Photoshop online nhận làm ảnh thờ ở tại Bến Tre Sài Gòn 

Ảnh minh hoạ hiệu ứng photoshop sưu tầm từ Internet

- Chúng tôi cam kết giữ bí mật hình ảnh của khách hàng.

Photoshop online nhận làm ảnh thờ ở tại  Bến Tre 

Nhận ghép ảnh, thay trang phục làm ảnh thờ ở tại Bến Tre

Ảnh minh hoạ hiệu ứng photoshop sưu tầm từ Internet

- Chúng tôi cam kết giữ bí mật hình ảnh của khách hàng.

Photoshop ảnh chứng minh thư thành ảnh thờ ở tại Bến Tre

Ảnh minh hoạ hiệu ứng photoshop sưu tầm từ Internet

- Chúng tôi cam kết giữ bí mật hình ảnh của khách hàng.

Nhận ghép ảnh, thay trang phục làm ảnh thờ ở Bến Tre

2- Qua Zalo chúng tôi sẽ gửi cho bạn những bức ẢNH XEM TRƯỚC.
3- Chỉnh sửa KHÔNG GIỚI HẠN theo ý của khách hang.
4- Chúng tôi sẽ gửi ẢNH HOÀN CHỈNH cho bạn kèm theo file Photoshop để in ảnh.

*** Hình ảnh cá nhân là cực kỳ quan trọng và được pháp luật bảo vệ nên chúng tôi cam kết BẢO VỆ SỰ RIÊNG TƯ CỦA BẠN.

4- Sau khi nhận được tiền công dịch vụ bạn gửi tới Tài khoản thanh toán:  

Lê Đại Phong - Số tài khoản: 100868007767 - VietinBank chi nhánh Kiến An
Ngân hàng TMCP Công Thương Việt Nam – VietinBank

Chúng tôi sẽ gửi tới bạn bản ảnh hoàn thiện.

 Ngay sau khi kết thúc dịch vụ chúng tôi sẽ HỦY toàn bộ ảnh gốc bạn gửi tới, các file ảnh chúng tôi chế tác ra, chỉ duy nhất có 1 file Photoshop được gửi tới bạn, và bạn là người sở hữu bản quyền. Trong thời gian Chỉnh sửa sản phẩm KHÔNG GIỚI HẠN chúng tôi sẽ gửi cho khách hàng những bức ẢNH XEM TRƯỚC như dưới đây, vì UY TÍN của cửa hàng và vì DANH DỰ của khách hang, chúng tôi cũng đề nghị khách hàng HỦY ngay các file ẢNH XEM TRƯỚC ngay khi dịch vụ kết thúc.

CÁC TRƯỜNG HỢP CHÚNG TÔI TỪ CHỐI LÀM DỊCH VỤ LIÊN QUAN ĐẾN:

y tế, xây dựng công trình, cảnh đau thương, biển số xe, căn cước công dân, giấy tờ văn bằng nhà nước, hình ảnh tấn công xâm phạm cơ thể con người, ảnh liên quan tệ nạn xã hội, khiêu dâm hút chích …

Nếu bạn muốn chân dung của bạn trở thành trung tâm chú ý.

Trong một phòng trưng bày nghệ thuật nổi tiếng.

Nơi công chúng ngưỡng mộ và chụp chân dung bạn trưng bày.

Chọn ảnh và chúng tôi gắn nó lên tường phòng trưng bày nghệ thuật nổi tiếng.

Hãy thử ngay và chia sẻ nó với bạn bè, gia đình của bạn.

BẤM VÀO ĐÂY NHÉ!

1. 2 . SỰ RA ĐỜI  VÀ THỜI ĐIỂM XUẤT HIỆN CỦA NGHỆ
THUẬT TẠO HÌNH
1.2.1. Lịch sử và nghệ thuật
Những con người đầu tiên xuát hiện đuợc tiến hoá từ những giống vượn người.
Quá trình tiến hoá đó diẻn ra rát chậm, trải qua hàng triệu năm. Họ có nhừng iru
thê như là bộ não lớn, đôi tay khoẻ và khéo léo. Đặc biệt, họ có thể đứng thầng.
Khoảng một triệu năm trước đây con người đã đứng thảng, thoát khỏi thế giới
động vật. Hình thức sơ khai nhất của xã hội loài người được hình thành, đó là
xã hội cộne sản nguyên thuý. Công cụ lao động của các cư dân đầu tiên này đẽu
được làm từ đá. Vi vậy, theo khảo cổ học thời kì này được gọi là thời kì đồ đá,
gồm ba giai đoạn : đồ đá cũ, đồ đá giữa và đồ đá mới. ơ thời kì đồ đá cũ con
người sống bàng săn bát và đánh cá. Họ biết chế tạo cõng cụ lao động. Trải qua
một thời gian dài với nguòi Cơ-rô-ma-nhỏng, dấu hiệu vẽ sự làm đẹp đã xuất
hiện. Họ chú y tới cách ân mặc, trang trí vách hang bàng các hình vè thú vật và
họ còn làm những bức tượng nhỏ bàng nhiêu chất liệu như ngà, xuơng... Tộc
người này sống vào cuối thời ki đồ đá cũ. Phải chăng đây là lúc nghệ thuật tạo
hình xuất hiện và một đời sống thẩm mi đà dân được hình thành ? Không ai có
thé khảng định một cách chác chân nghệ thuật tạo hình bát đầu ra sao vá từ bao
giờ. Tuy vậy, căn cứ trên các hình vẽ tìm tháy ở một số hang động như An-ta-mi-
ra (Tây Ban Nha) Lát-xcỏ (Pháp), một số bức tượng phụ nữ đã được xác định
niên đại có Ihé cho ta hình dung vè sự ra đời của nghệ thuật tạo hình trong đời
sống nguyên thuỷ. Từ 30000 năm đến 10000 năm trước Công nguyên (ư.CN)
đã bắt dâu đế lại nhùng dấu vết vê nghệ thuật tạo hình, theo như cách gọi của
chúng ta  ngày  nay.
Cách chúng ta hơn 5000 năm truớc đày, con người mói phát hiện ra chừ viết,
lúc đầu chỉ là những hình vẽ tượng trưng, những kí hiệu để trao đổi. Ví dụ, hình
tròn có chăm ở giữa là Mặt Trời ( 0 )... Dân dần các chữ tuợng hinli xuất hiện.
Như vậy thì từ “Nghệ thuật tạo hình” hay “Mì thuật” như ta thấy ngày nay xuất
hiện sau những hình vẽ trẽn vách hang động thời tièn sử rất nhiều. Khi con
người thời tiền sù vẽ hoặc khắc vạch lên vách, trần hang động nơi họ sinh sống
có lẽ họ cũng chưa nghi ràng đó là những tác phám nghệ thuật tạo hình. Những
hình vẽ đó gản với cuộc sống,  VỚI  các đồ vật sinh hoạt của con người. Về một
măt nào đó, trong tư duy nguyên thuỷ việc vẽ hinlrcũng giống như hay các công việc khác. Nó không chỉ mang ý nghĩa nghệ thuật mà còn gán với cái có ích. Ngoài ra, nghệ thuật tạo hình luc này còn gán với những tín ngưởng, ma thuật. Theo E.H.Gom-brich, tác giả cuốn Câu chuyện nghệ thuật thi “Tranh và tượng được họ dùng để thực hành pháp thuật”. “Nhũng người thợ săn thời kì này nghĩ ràng chỉ cần vẽ hình con mòi và có lẽ tấn công chúng bàng giáo mác hay rìu đá, nhửng con thú thật sè khuất phục sức mạnh của họ”. Tất nhiên đây là sự phỏng đoán của con người ngày nay khi nghiên cứu vê ý nghĩa của các bức tranh thời nguyên thủy.
Ngoài hai ý nghĩa trên, các hình vẽ còn có y nghia như những thông tin nhán gửi
cho các thê hệ sau về cuộc sông, sinh hoạt của con người thời tiền sử. Ví dụ, qua
các hình vê thú vật như bò rừng, ngựa, voi, ma mút,... cho chúng ta biết về các
động vật thời nguyên thuỷ. ơ bức tranh khác ta được chứng kiến cách đánh cá,
cách quăng lưới, cách sử dụng các con cá mòi lớn. Thậm chí con người thời ki đó
vẽ chỉ để giải trí. Những con người đầu tiên có mặt ở khấp nơi trên thê giới: người
On-đu-vai ở Đông Phi, người Bác Kinh (Trung Quốc) người Nê-an-đéc-tan (Đức)
người Cơ-rô-ma-nhỏng (Pháp)... Dấu vết về nghệ thuật của họ vì vậy cũng trải ra
trên một địa bàn rất rộng lớn : từ châu Phi, châu Á đến châu Âu (Bác Âu).
1.2.2. Một sô di tích nghệ thuật tạo hình nguyên thuỳ tiêu biểu
Ngày nay chúng ta đã tìm được trên một trăm hang động có hình vẽ. Phàn lớn đều
nàm ở miền Bác Tây Ban Nha và miền Nam nước Pháp. Có hai hang còn lưu giữ
nhiều hình đẹp. Đó là hang An-ta-mi-ra (Tây Ban Nha) và hang Lát-xcô
Hình bò rừng trong hang An-ta-mi-ra (Pháp). Đây được coi là hai bảo tàng lớn của nghệ thuật nguyên thuỷ. Hang An-ta-mi-ra được phát hiện nam 1863 do một sự tinh cờ. Sau 16 năm tìm hiếu, nghiên cứu về các hình vẽ bò rừng ở trong hang, con người thê' kỉ XIX mới tin ràng hang An-ta-mi-ra chính là một trong những địa điểm nổi tiếng cua Mi thuật
thời nguyên thuỷ. Trong hang có nhiêu hinh vẽ con bò rừng (Bi-đông) trong các
dáng khác nhau và rất sống động. Ngoài những đặc điém được miêu tả chính
xác, các hình vẽ này còn đuợc thế hiện với những đương nét mém mại, đậm nhạt
sinh động. Nhiều nhà nghiên cứu nghệ thuật con gọi hang An-ta-mi-ra là “Toà
tiểu giáo đường Xích-xtin của thơi nguyên thuý”.
Hang Lát-xcô (Pháp) lại do một nhóm tre em đi chơi trong khu rừng Lát-xcô,
bất ngờ tìm thấy trên vách va tràn hang có nhiêu hình vẽ thú vật. Trong đó rõ
và đẹp nhát là hĩnh ngựa, bò. Ngựa ở hang Lát-xcô được thế hiện có màu sác và
đậm nhạt gợi khối. Nhửng hình vẽ này thành công đến mức người ta có thể ví
nó với hình vẽ ngựa của các hoạ sĩ Trung Quốc, những bậc thầy về diển tá con
vật. Theo một sớ nhà nghiên cứu cho ràng lối vẽ màu ở đây khá độc đáo. Màu
được thối lên hình vẽ qua một ống sậy hoặc ống xương. Các hình vẽ được tô
màu đỏ là chu yếu. Trên hình vẽ có một số mảng màu đuợc cạo bớt đi để diẻn
tả khối, tạo sự sinh động cho hình tượng. Các tranh vẽ còn lại đến ngày nay được
định tuổi từ khoảng 15000 đến 10000 năm tr.CN.
Bên cạnh hình thú, ớ đây còn có hình tượng con người : những người đi săn
bị thương ở giữa các con vật, hình người ném lao hoặc hình người nhảy mua với
mặt nạ thú

1 .3 . ĐẶC ĐIỂM CỦA Mĩ THUẬT THỜI NGUYÊN THUỶ
1.3.1. Đặc điểm về đôi tượng nghệ thuật
Trong các hinh vẽ còn lại trên vách hang, động nơi con nguời thời nguyèn thuy
sinh sống chủ yếu lá các hình thú đơn lẻ hoặc bầy đàn. ơ một số tác phám đã co
y thức bố cục các hình tuợng theo một chủ đè nhất định. Người nguyên thuý đã
rất thành công khi vẽ con vật. Nhát la cac hoạt động cùa chúng được diễn tả khá điêu luyện và rất sống động. ĐÓI tượng chu yéu trong nghệ thuật giai đoạn này là các con thú như ngụa, bò, huơu, tuân lộc... Đièu nay có thé lí giải được. Với cuộc sống nguyên thuỷ, các con vật đó đã góp phân nuôi dường con người, chúng là nguồn thức ăn chính của họ, là đối tuợng gàn gùi nhất đối với con nguời.
Nghệ thuật luôn luôn được bát nguòn từ thực tế. Con người thấu hiểu hiện thực
khách quan đèn đâu, nghệ thuật cũng tiên thêm đến đó. Tác phẩm nghệ thuật là
biểu hiện sự nhận biết về thê giới xung quanh minh của con người ờ thời kì sơ
khai nhát này. Từ loài vượn tiến hoá thành người, cả cuộc sống sau đó, con
nguời tiếp tục tim hiểu thê giới. Tư duy càng phát triến, cảm xuc càng nhạy bén,
đôi bàn tay càng khéo léo, con người càng muốn thể hiện sự hiểu biết, sự thích
thu của mình trước đối tượng. Trên có sớ đó các hình vẽ dân dàn được ra đời.
với thực tê như vậy, người nguyên thuỷ cũng không thế vượt quá cuộc sống hiện thực của mình, tầm hiéu biết của mình. Cuộc sống áy, tầm hiếu biết áy hướng váo những gì gân gũi, thân quen nhất. Đó chính là sự tim hiểu các loài thủ để có thế săn bát được, hoặc tránh xa những con thú nguy hiếm, dử tợn, ... Tất cả nhứng điều đó được thể hiện qua hình vè. Nghệ thuật nguyên thuý vi vậy mới chỉ dừng lại ờ việc diẻn tà một cách tài tình các con thú. Hình tượng con người cũng được đè cặp tới. Những nghệ si nguyên thuỷ đã sử dụng cách sơ đò hoá, hoặc phong cách đơn giản và ước lệ khi vẽ con nguời. Trong các bức tranh, thường con người chí chiếm vị trí phụ bên cạnh hình tượng thú. Nguợc lại, trong điêu khác lại phát hiện tháy hầu hết là tượng nguời mà chủ yếu là tượng phụ nũ.
Loại tuợng này được phát hiện ở khá nhiều nơi trên thê' giới. Tuợng có thế có
kích thước to nhỏ khác nhau. Cái nhỏ nhất khoảng 3,5cm ; cải lớn nhát khoảng
23cm. Các bức tượng náy được làm bàng nhiều chất liệu như ngà, sừng, xương, đá hoặc đất nung. Chúng có chung một đặc điểm  :  tỉ lệ chung chưa được  chu  ý, chưa cân đối. Phân đầu và tay chân không diẻn tả kỉ. Phân được chú trọng nhát là phần thân cùng với sự cường điệu, phóng đại các chi tiết: ngực, bụng, mông.
Phân chân dung hầu như khống được diẻn tả. Có lẻ các nghệ sĩ khi làm những
pho tượng này đà bị chi phối bởi những suy nghi đặc biệt, mang theo tinh thần
tư duy nguyên thuỷ. Đến đây nảy sinh một câu hòi: Tại sao không tim được các
pho tượne nam giới ? Phải chăng đây chinh là lúc xã hội cộng sản nguyên thuỷ
ỏ thoi ki chẽ độ mẩu hệ ? Phải chăng vai trò người phụ nử đang được C O I trọng?
Phải châng các bức tuợng đó được thé hiện như trên có liên quan đến khái niệm vè sự “phồn thực” ? Cái đẹp lúc này gán liên với sự sinh tồn, duy trì và phát triên bày đàn, phát triển nòi giống. Điều này, trong thực tê' là vó cùng quan trọng đới với người nguyên thuỷ. Cái đẹp đồng nghĩa với : “Nguời Mẹ”. Tất cả những điêu có thè lí giải vì sao khi làm tượng phụ nữ (bà Tổ) các nghệ si nguyên thuỷ lại chi chú trọng diẻn tả những chi tiết biếu hiện chức năng làm mẹ như đà trình bày ở trên Vệ nữ Vi-len-đoóc

Nếu bạn muốn chân dung của bạn trở thành trung tâm chú ý.

Trong một phòng trưng bày nghệ thuật nổi tiếng.

Nơi công chúng ngưỡng mộ và chụp chân dung bạn trưng bày.

Chọn ảnh và chúng tôi gắn nó lên tường phòng trưng bày nghệ thuật nổi tiếng.

Hãy thử ngay và chia sẻ nó với bạn bè, gia đình của bạn.

BẤM VÀO ĐÂY NHÉ!

PHOTOSHOP ONLINE “WOW!” GIÁ RẺ TẠI HẢI PHÒNG
 NẾU BẠN CẦN TƯ VẤN MIỄN PHÍ VỀ PHƯƠNG PHÁP, SÁCH HỌC TIẾNG ANH
Xin mời liên hệ với thầy Lê Đại Phong
Cơ sở đào tạo Ngoại ngữ -Tin học 
56/ 52 Nguyễn Công Trứ Lê Chân Hải Phòng
Trực thuộc Trung tâm ngoại ngữ chuyên ngành khoa học.
  Số máy di động:   0971 386 608 
   Email:  typhoon620@gmail.com
   Zalo:  lê đại phong  - 0971 386 608 
HÃY KẾT NỐI TỚI SỐ 02253 502 521 NẾU BẠN MUỐN THAM GIA LỚP HỌC GIA SƯ THÔNG THƯỜNG